¿En qué consiste la realidad del tiempo en Aristóteles y San Agustín?
En blanco II
arte abstracto
1923, Kandinski
Mariano Artigas, en Filosofía de la Naturaleza, resalta que Aristóteles definió el tiempo como el número del movimiento según el antes y el después («numerus motus secundum prius et posterius») -Física IV-. En esta definición se subraya que el tiempo mide cuánto dura un movimiento; por tanto, como medida, el tiempo corresponde a algo real (la duración del movimiento) y, a la vez, implica un sujeto que efectúe la medida. El movimiento posee una cierta cantidad, que es fluyente, continua y sucesiva: no es la cantidad dimensiva relacionada con la extensión, sino una pluralidad de partes sucesivas.
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